Объемная книга кандидата филологических наук Михаила Перепелкина, выпущенная в издательстве «Самарский университет», называется «Слово в мире Андрея Тарковского. Поэтика иносказания». О великом режиссере написано много книг – киноведческих, биографических, философских. Но, пожалуй, впервые так подробно исследуется роль художественного слова в его творчестве. Книга адресована не только филологам и киноведам, но и всем тем, кто интересуется русской культурой ХХ века.

Андрей Тарковский

«Когда с тобой мы встретились…»

Андрей Тарковский умер в 1986 году. После этого выросло целое поколение – на других фильмах, на другой системе ценностей. «Молодому поколению кажется: все то, что волновало Тарковского, – это какая-то другая жизнь, которая никак их не касается, – рассуждает Михаил Перепелкин. – Одной из своих задач я видел развеять это мнение…» Художественный мир Андрея Тарковского, по наблюдениям самарского филолога, во многом состоит из слов. Не случайно его кино иногда называли поэтическим. И не случайно так много для него значил отец, поэт Арсений Тарковский. А отец был связующим звеном с поэзией Серебряного века. Он был близким другом Цветаевой, общался с Ахматовой…

«Когда Андрей рос, отца рядом не было, – говорит Михаил Перепелкин, – он рано ушел из семьи. Но вместо него были его стихи. И, вы знаете, Андрей Тарковский вынашивал планы создания фильмов-ассоциаций по стихам отца. Но и те игровые фильмы, которые сделал Тарковский, во многом вырастают из стихов…»

Впервые фильмы Тарковского Перепелкин посмотрел, как и многие другие, еще подростком. Но филологический интерес к судьбе и фильмам у него возник через увлеченность творчеством Владимира Высоцкого. О нем-то была написана первая книга филолога (предпоследняя, кстати, была посвящена Высоцкому и Бродскому). Тарковский и Высоцкий дружили. У них была общая компания – Шукшин, Шпаликов, Макаров... Мало кто знает, что одна из ранних песен Высоцкого («Когда с тобой мы встретились, черемуха цвела») была написана на стихи Андрея Тарковского. Режиссер писал стихи – серьезные и хулиганские, писал рассказы (из одного из них, «Белый день», потом вырос фильм «Зеркало»), дневники, сценарии. Часть из них – «Гофманиана», «Светлый ветер» по прозе Александра Беляева и другие – так и не была реализована.

Кстати, и посылом для книги Михаила Перепелкина было то обстоятельство, что несколько лет назад Самарский университет проводил конференцию «Литература и кино», и одной из ее тем были стихи Андрея Тарковского...

Кадр из фильма «Зеркало»

«Я оказался в фильме «Зеркало»

По мнению Перепелкина, 70-е годы были ключевыми в жизни и творчестве Тарковского. «Я родился в 1974 году, – рассказывает филолог. – И меня очень интересуют 70-е годы и даже конец 60-х. Мне интересно понять тот мир, который был незадолго до меня, до моего рождения. Иногда я ощущаю себя современником тех людей. Мое самое яркое детское впечатление – поездка в город Иваново в 1979 году. И что вы думаете? Я читаю дневники Тарковского, и выясняется, что он был там почти в то же время, мы с ним «разъехались» в две недели…»

Для Тарковского, считает исследователь, очень многое значило такое понятие, как малая родина. Он убедился в этом, когда, работая над книгой, съездил в город детства режиссера – Юрьевец, воспоминания о жизни в котором легли в основу фильма «Зеркало».

«Если бы я не приехал туда, – говорит Михаил Перепелкин, – то, возможно, и считал бы, что Тарковский - метафизик, которому неважно, где жить. Но это совершенно не так. После строительства Куйбышевского водохранилища полгорода оказалось под водой. Но дом, где Тарковский жил, сохранился. За домом начинается холм. И когда я увидел его – он был почти вертикальным – я тут же узнал: именно такой пейзаж был и в «Зеркале», и в «Солярисе». Я не мог отделаться от чувства, что уже был в этом городе. Я почувствовал, что оказался в фильме «Зеркало». Город, к счастью, не изменился...»

Обложка книги оформлена художником Михаилом Натаповым, на первый взгляд, странно. На первом плане – портрет человека. Это не Тарковский, не Перепелкин – некто, глядящий внутрь себя. Но тут есть ассоциативные детали, как и в фильмах Тарковского – посох, котомка за плечами человека, птица, кружащая в небе. «Мне нравится, что во взгляде этого человека, – говорит Михаил Перепелкин, – и разочарование, и ощущение родины. Может быть, это возвращение блудного сына... Если у читателя возникнет такая ассоциация, она будет верной. Ведь, по большому счету, книга моя - о вечном рождении человека…»

Сейчас Перепелкин уже ведет работу над новой книгой, которая наверняка будет не менее неожиданной. Ведь героем ее станет еще одна знаковая фигура 70-х годов прошлого века – писатель Венедикт Ерофеев.

«Волжская коммуна»